"Xin hãy dừng lại. Đây là em tôi, nếu Phật không thương thì xin hãy để cho Chúa từ trên cao kia chìa tay đón chú ấy."

ảnh minh hoạ

Ngày 29 Tết, chiếc xe tang từ từ lăn bánh ra khỏi khu nhà xác của một bệnh viện. Chỉ có 2 vòng hoa tang và vài người thân thiết. Khi qua cổng Nhà thờ Hàng Bột thì một hồi chuông bỗng vang lên, rền rĩ, vang vọng trong không gian. Một người đàn ông đứng chắn đầu xe hét lớn :

- Xin hãy dừng lại. Đây là em tôi, nếu Phật không thương thì xin hãy để cho Chúa từ trên cao kia chìa tay đón chú ấy.

Người chết là một nhà văn,nhà thơ, dòng dõi của một dòng họ lừng lẫy trong lịch sử. Ông ấy bị “đánh” bởi “xét lại chống đảng”, một sự vu cáo, dàn dựng bẩn thỉu để loại trừ trí thức. Nó còn tàn độc, khốc liệt gấp nhiều lần thời Nhân văn Giai phẩm. Với nhiều người bị bắt, bị tù, bị cách ly khỏi xã hội. Ông ấy …chết đói.

Nhiều chục năm sau, người anh vẫn chưa nguôi ngoai, ông nói với tôi :

- Chú ấy thánh thiện hơn tôi, tài năng hơn tôi vậy mà lại chết. Hơn 30 năm rồi tôi không ăn Tết. Ngày nào trước khi ăn cơm tôi cũng khóc gọi hai tiếng : Em ơi !.

Ngô Nhật Đăng

LS Lê Công Định:"Anh Nguyễn Ngọc Già là tù nhân chính trị cô đơn. Bây giờ đến lượt anh Hồ Hải."

Tôi gọi "cô đơn" vì họ không nhận được sự quan tâm và lên tiếng của cộng đồng quốc tế, đặc biệt là người Việt trong và ngoài nước. Không có nỗ lực nào đáng kể vận động cho họ cho đến nay.

Anh Nguyễn Ngọc Già cô đơn vì anh không xuất hiện công khai trước khi bị bắt. Còn anh Hồ Hải cô đơn vì từng gây thù chuốc oán nhiều trên chốn giang hồ đầy thị phi.

Tôi giao du với hai anh và thấy cả hai đều đầy cá tính. Anh Già thì thâm trầm, hợp tính tôi. Anh Hải thì ồn ào, làm tôi ái ngại. Song tôi đều quý cả hai vì tấm lòng của họ đối với đất nước và giới trẻ, bất kể đời tư họ ra sao.

Dấn thân là đức tính đáng quý giữa xã hội cam chịu đến phát chán này. Do vậy tôi không đòi hỏi ai nhiều hoặc tự cho phép mình phán xét ai từ lăng kính đạo đức dỏm nào.

Ai dấn thân đều làm tôi nể trọng, bởi họ hơn hẳn đám người trùm chăn, lâu lâu thò đầu ra la lên một tiếng, rồi ngó dáo dác và chui thụt lại vào chăn. Họ luôn chửi, chửi cả chính quyền lẫn người dấn thân.

Loại người thập thò thích phán xét đối với tôi chẳng đáng giá. Tôi chỉ bật cười khi thỉnh thoảng vô tình nghe thấy tiếng la thất thanh hoặc chửi bới nhặng xị của họ.

Ai từng ở tù chắc chắn sẽ cảm nhận được nỗi cô đơn giữa bốn bức tường câm lặng. Đêm nay tôi tự giam mình trong không gian tĩnh mịch để cảm nhận và chia sẻ nỗi cô đơn của các tù nhân chính trị. Tôi yêu quý các bạn lắm, các bạn biết không?

Lê Công Định

ĐẢNG VIÊN CỘNG SẢN KHÔNG BẰNG CON CHÓ?

Tại sao người ta òa lên khóc thương cho con Chó bị rọ mõm mà lại hả hê khi 12 Cán Bộ Nguồn Cộng Sản chết cháy?.

Xin trích bài viết từ FB : Ngô Thanh Tú

Bạn đã chọn cuộc sống cho chính mình

------

Sống là chọn, chính chúng ta đã chọn cuộc sống cho chính mình, chứ chẳng ai dùng súng AK47 bắt buộc bạn phải chọn nó. Vậy khi đã chọn, nếu sự lựa chọn ấy là sai hoặc bị người khác dè bỉu, xỉ nhục hãy ráng mà chấp nhận.

Tôi thấy nhiều người lên lớp dạy dỗ những kẻ khác về việc họ đã hả hê, vui mừng về 12 đảng viên, là những cán bộ nguồn bị chết cháy trong quán karaoke, nói họ độc ác chỉ là suy nghĩ cảm tính, nhất thời mà không chịu hiểu vì sao lại có sự hả hê đó.

Tôi đã từng viết trước đó:

"Sự hả hê chưa hẳn đã là độc ác, mà phần nào giải tỏa được những nỗi bức bách bị giam cầm. Đó là tâm lý của một người bị trị. Người dân không có cảm giác đất nước do chính quyền quản lý, mà là chính quyền đang cai trị họ.

Bởi vậy, một khi có kẻ cai trị bị chết, kẻ bị trị tỏ ra vui mừng."

Sự hả hê của rất nhiều người trước cái chết của 12 đảng viên phần nào đã phản ánh được tâm lý của người dân đối với lãnh đạo của bộ máy này.

Trước một sự kiện có nhiều cách để nhìn nhận. Người này sẽ nhìn nhận dưới góc độ nguyên nhân dẫn đến cái chết, trong khi kẻ khác lại nhìn nhận vì sao họ lại bị người dân ghét. Đừng ép buộc người này phải cùng suy nghĩ với chúng ta. Lối suy nghĩ đó ấu trĩ và dốt nát lắm.

Sống là chọn. Chính những đảng viên tham gia lớp học cao cấp chính trị kia đã chọn cuộc sống cho mình, họ chọn trở thành đồng đảng của những kẻ đang cai trị, bóc lột, đàn áp người dân. Nói nôm na hơn, một khi bạn đã gia nhập vào đảng cướp bị người dân nguyền rủa thì cũng nên chấp nhận việc bị thù ghét. Nếu thành viên của đảng cướp kia chết đi, việc người dân hả hê cũng không hẳn là độc ác.

Những cán bộ nguồn, lãnh đạo tương lai kia có thể chọn cuộc sống cho mình khác hơn, nhưng họ đã không làm như vậy. Họ đã chọn cách gia nhập đảng CSVN, đứng về phía tập hợp chống lại nhân dân. Đã chọn thì phải chấp nhận.

Còn những người khác, đừng cố tỏ vẻ đạo đức làm gì. Đó chính là tâm lý của xã hội, nó hiển nhiên phải xảy ra.

Hoàn Đồng Bảng